《血色湘西》中的經(jīng)典——看小日本的本質(zhì)

bamstone

日軍官(R):這樣好不好?既然我們都是一樣的讀書人.讀書人的問題.不妨用讀書人的方式來解決.所謂道理不辯不明.吾從有道而正焉嘛.如果先生輸了.就把雷達(dá)站的確切位置告訴我怎么樣?
瞿先生(Q)搖頭.
R:怎么.先生不敢?
Q:不是不敢.是不屑...
R:讀書人之間.辯經(jīng)明理.以正大道.何以不屑?
Q:不識(shí)仁愛忠恕.不懂禮儀廉恥.何敢稱讀書人?手持屠刀.暴戾兇殘.枉殺良善.又與禽獸何異.是以不屑...
R:先生這話說的不對(duì)呀...
Q:難道這滿鎮(zhèn)無辜的鮮血.不曾是你的手染紅?
R:是.可我記得老子曾經(jīng)說過:佳兵者.不詳之器.圣人不得以而用之.圣人也有舉起屠刀的時(shí)候.這要看他舉起屠刀對(duì)準(zhǔn)誰.舉起屠刀干什么.雖然這是貴國的先賢所言.但我大和民族有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn):就是擅取他人之長.永遠(yuǎn)瑞意進(jìn)取.絕不自視高明.固步自封.不像有的民族.永遠(yuǎn)沾沾自喜于什么五千年文明.永遠(yuǎn)睡在往日天朝大國的舊夢(mèng)里.卻不知天理昭昭變者恒通.一個(gè)不識(shí)進(jìn)取腐朽守舊的民族早已為今日世界拋在潮流之后.早已成了應(yīng)該被淘汰的垃圾.我手上是沾滿了鮮血.可我粘的是垃圾的血.我所做的是掃除廢物.消滅落后.這就是兵者不祥.圣人不得已而用之的道理.所以.教書先生你們的雷達(dá)站.只是蠻夷對(duì)抗王化的工具.是優(yōu)秀掃除垃圾.先進(jìn)消滅落后的障礙.是我大日本帝國平蠻禳夷.必須搬掉的絆腳石.這樣的絆腳石.先生又有什么理由不幫助我們把他掃除呢?
Q冷笑...
R:先生笑什么？
Q:笑歪嘴和尚念不了真經(jīng).笑橘過淮水而為枳...
R:先生這話怎么講?
Q:什么叫先進(jìn).什么叫優(yōu)秀.什么叫平蠻攘夷.什么叫推行王化.我來告訴你吧.我怏怏中華.自古以禮儀立邦.以德化服人.何曾暴戾欺人.何曾以強(qiáng)凌弱.你剛才講過.你們?nèi)毡驹谇暌郧熬拖蛭抑腥A來學(xué)習(xí).因?yàn)槲覀儽饶銈兿冗M(jìn).比你們優(yōu)秀.可那時(shí)候我們先進(jìn)優(yōu)秀之中華.來掃除你們這些垃圾.來消滅你們這些廢物了嗎?沒有.我們以教化服之.以文明導(dǎo)之.不以你日本粗鄙落后.愚昧無知而將其視為可欺可壓任我宰割的犬羊.而是敞開國門.大張教化.我之先進(jìn).我之優(yōu)秀任爾學(xué)之.你日本蕞爾之邦.蠻夷之地.才得以有了文字.有了衣冠.才有了禮數(shù).才學(xué)得了三分人樣.這才是我中華推行的王化.再說說平蠻攘夷.是.我中華興兵動(dòng)武也在所難免.可那也是蠻夷跳梁.先擾我疆土.一如今日.你們?nèi)毡厩治壹覉@.殺我同胞.我中華奮起抗?fàn)?這才是真正的平蠻攘夷.這才是為真正的佳兵者不詳之器.圣人不得已而用之的道理.你現(xiàn)在應(yīng)該明白了吧.王化是什么?德化也.何謂德?道義二字.可惜啊.可惜你們學(xué)不會(huì).三分人樣還沒學(xué)出來.七分獸性卻根深蒂固.圣人之言怎么到了你們?nèi)毡救说目诶?就變成了燒殺搶掠.野蠻兇殘的遮羞布.鐵蹄之下我中華大地已是尸橫遍野.血流漂杵啊.以你們這般的燒殺搶掠.無惡不作的禽獸.也配談先進(jìn).也配談優(yōu)秀.也配談平滿攘夷.也配談推行王化嗎?不.你們根本就不配做人.你們什么也不是

bamstone

頂起

huangjunjie

訂起。據(jù)軍隊(duì)朋友報(bào)，臺(tái)灣已經(jīng)很不太平了（絕對(duì)核心內(nèi)幕）。
小日本趕動(dòng)一下，一起滅了它

yl419

超級(jí)頂!!!