關于茅老的話與曾先生商榷

毫微

曾先生顯然是沒住過筒子樓，也可能是我的表述有問題。筒子樓的概念，是在樓道做飯，同一層樓大家公用一到兩個水房和廁所。

毫微

刀爾頓刀老師，說過一句話，社會道德水準的下降，首先表現為，事實已經不再重要，畢竟判斷一個人是否壞，不是一件容易的事，把這個事交給別人，我們只負責吃掉他。好吧，我們把這件不容易的事，交給揮舞道德大棒的時先生。我對時先生的最高評價，就是糊涂蟲加妄想癥，應該去看看心理醫生。

wumingsheng

如果我們有了德先生，事情可能就好一些，既有高福利也有多自由，至少不會像目前一樣這么激化。

下面是秦暉先生的文章摘錄

就是因為在民主制度下會造成老百姓既追求高福利也追求高自由的這樣一種沖動，這些國家左派上臺減低不了自由，但是可以增加福利，右派上臺減低不了福利但是可以增加自由，西方的右派都是反對福利國家，但是西方右派上臺從來沒有導致過福利國家的弱化，里根時代是這樣，英國的撒切爾時代也是這樣，民主條件下他們弱化不了，老百姓不干，老百姓既然不愿意弱化福利國家，為什么把右派選上臺呢？道理很簡單，他們不愿意降低福利，但是他們愿意提高自由，選左派是不愿意減低自由，但是愿意提高福利。

鄧海岸

哈哈，這幾天朋友們在一起喝茶時聊天：freedom is not free!

wumingsheng

you gotta fight for it!

biyebo

草根階層從來都沒有發言權，這是不爭的事實，我們認了，難道合理的發泄一下情緒都不行了嗎？
我還是崇拜毛主席和魯迅先生的話：
毛：槍桿子里面出政權
魯：人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。

毫微

本來不想說了，這種話題，往深了說，要被請...

畢老師，冷兵器或槍桿子是防衛用的，像華盛頓老師那樣，打贏獨立戰爭后，回弗吉尼亞當農場主去了。政quan大概是由公民合約產生的吧。

至于魯迅先生，

沒時間了，稍后再說...

毫微

魯迅不合作，不寬容態度的背后是什么？是自由的思想和獨立的人格。胡老師適之說，魯迅是我們的人，就是這個意思，盡管胡老師是主張妥協與寬容。請問誰還有這些嗎？我沒有，也不敢拿這些老人家出來說事。跪者朋友們，我年復一年地保持跪姿，終于不敢站起來，卻聽得有人大喊：媽的，那個KFS竟敢在膝蓋下擱了個相當豪華的墊子。多么勇敢而優雅的跪者。

單論不合作和不寬容，任何一個沒有被馴化的動物，甚至牽一頭驢出來, 都不會表現的比人差。

wumingsheng

脊梁一旦打斷了，恢復時很難的，況且現在是經常性的打斷。

即使去除了頭上的緊箍咒，很短時間內也像遺傳贏弱的Penis，即使做了增強術也無濟于事。

歐洲的啟蒙那可是幾百年的征程哪，要睜開眼不是那么容易的事  [s:7]

毫微

借用“會哭的孩子有奶吃”，時大師設計開發系列“會哭的的孩子有便宜占”培訓材料。
該系列可能包括：“會哭的孩子有便宜房子占”，“會哭的孩子有便宜車子占”，“會哭的孩子有便宜的生活占”...這不是他媽計劃經濟是什么？
你哭給誰聽呢？人家都告訴你，現在是他媽市場經濟了，你怎么就不明白？納稅人會同意嗎？不過，時大師倒是可以憑“培訓材料”撈個夠。還他媽的“中國怎么辦？”！誰讓你跪著哭來著？現在看時大師已經哭煩了，要開罵了。